接物类格言楹联

格言对联 时间:2012-07-02 手机网站

  事属暖昧,要思回护他,著不得一点攻讦的念头。
  
  人属寒微,要思矜礼他,著不得一毫傲睨的气象。
  
  凡一事而关人终身,纵确见实闻,不可著口。
  
  凡一语而伤我长厚,虽闲谈酒谑,慎勿形言。
  
  严著此心以拒外诱,须如一团烈火,遇物即烧。
  
  宽著此心以待同群,须如一片阳春,无人不暖。
  
  待己当从无过中求有过,非独进德,亦且免患。
  
  待人当于有过中求无过,非但存厚,亦且解怨。
  
  事后而议人得失,吹毛索垢,不肯丝毫放宽;
  
  试思己当其局未必能效彼万一。
  
  旁观而论人短长,抉隐摘微,不留些须余地;
  
  试思己受其毁,未必能安意顺承。
  
  遇事只一味镇定从容,虽纷若乱丝,终当就绪。
  
  待人无半毫矫伪欺诈,纵狡如山鬼,亦自献诚。
  
  公生明,诚生明,从容生明。
  
  人好刚,我以柔胜之。
  
  人用术,我以诚感之。
  
  人使气,我以理屈之。
  
  柔能制刚,遇赤子而贲、育失其勇。
  
  讷能屈辩,逢喑者而仪、秦拙于词。
  
  困天下之智者,不在智而在愚。
  
  穷天下之辩者,不在辩而在讷。
  
  伏天下之勇者,不在勇而在怯。
  
  以耐事,了天下之多事。
  
  以无心息天下之争心。
  
  何以息谤?曰无辩。
  
  何以止怨?曰不争。
  
  人之谤我也,与其能辩,不如能容。
  
  人之侮我也,与其能防,不如能化。
  
  是非窝里,人用口,我用耳。
  
  热闹场中,人向前,我落后。
  
  观世间极恶事,则一咎一慝,尽可优容。
  
  念古来极冤人,则一毁一辱,何须计较!
  
  彼之理是,我之理非,我让之。
  
  彼之理非,我之理是,我容之。
  
  能容小人,是大人。能培薄德,是厚德。
  
  我不识何等为君子?但看每事肯吃亏的,便是。
  
  我不识何等为小人,但看每事好便宜的,便是。
  
  律身惟廉为宜,处世以退为尚。
  
  以仁义存心,以勤俭作家,以忍让接物。
  
  径路窄处,留一步与人行。
  
  滋味浓底,减三分让人尝。
  
  任难任之事,要有力而无气。
  
  处难处之人,要有知而无言。
  
  穷寇不可追也,遁辞不可攻也,贫民不可威也。
  
  祸莫大于不仇人,而有仇人之辞色。
  
  耻莫大于不恩人,而作恩人之状态。
  
  恩怕先益后损,威怕先松后紧。
  
  善用威者不轻怒,善用恩者不妄施。
  
  宽厚者,毋使人有所恃。
  
  精明者,不使人无所容。
  
  事有知其当变,而不得不因者,善救之而已矣。
  
  人有知其当退,而不得不用者,善驭之而已矣。
  
  轻信轻发,听言之大戒也。
  
  愈激愈厉,责善之大戒也。
  
  处事须留余地,责善切戒尽言。
  
  施在我有余之惠,则可以广德。
  
  留在人不尽之情,则可以全交。
  
  古人爱人之意多,故人易于改过;
  
  而视我也常亲,我之教益易行。
  
  今人恶人之意多,故人甘于自弃;
  
  而视我也常仇,我之言必不入。
  
  喜闻人过,不若喜闻己过。
  
  乐道己善,何如乐道人善。
  
  听其言,必观其行,是取人之道。
  
  师其言,不问其行,是取善之方。
  
  论人之非,当原其心,不可徒泥其迹。
  
  取人之善,当据其迹,不必深究其心。
  
  小人亦有好处,不可恶其人,并没其是。
  
  君子亦有过差,不可好其人,并饰其非。
  
  小人固当远,然断不可显为仇敌。
  
  君子固当亲,然亦不可曲为附和。
  
  待小人宜宽,防小人宜严。
  
  闻恶不可遽怒,恐为谗夫泄忿。
  
  闻善不可就亲,恐引奸人进身。
  
  先去私心,而后可以治公事。
  
  先平己见,而后可以听人言。
  
  修己以清心为要,涉世以慎言为先。
  
  恶莫大于纵己之欲,祸莫大于言人之非。
  
  人生惟酒色机关,须百炼此身成铁汉。
  
  世上有是非门户,要三缄其口学金人。
  
  工于论人者,察己常阔疏。
  
  狃于讦直者,发言多弊病。
  
  人情每见一人,始以为可亲;久而厌生,又以为可恶。
  
  非明于理而复体之以情,未有不割席者。
  
  人情每处一境,始以为甚乐;久而生厌,
  
  又以为甚苦。非平其心,而复济之以养,未有不思迁者。
  
  观富贵人,当观其气概,
  
  如温厚和平者,则其荣必久,而其后必昌。
  
  观贫贱人,当观其度量,
  
  如宽宏坦荡者,则其福必臻,而其家必裕。
  
  宽厚之人,吾师以养量。慎密之人,吾师以炼识。
  
  慈惠这人,吾师以御下。俭约之人,吾师以居家。
  
  明通之人,吾师以生慧。质朴之人,吾师以藏拙。
  
  才智之人,吾师以应变。缄默之人,吾师以存神。
  
  谦恭善下之人,吾师以亲师友。
  
  博学强识之人,吾师以广见闻。
  
  居视其所亲,富视其所与,达视其所举,
  
  穷视其所不为,贫视其所不取。
  
  取人之直,恕其戆。取人之朴,恕其愚。
  
  取人之介,恕其隘。取人之敬,恕其疏。
  
  取人之辩,恕其肆,取人之信,恕其拘。
  
  遇则鲠人,须耐他戾气。遇骏逸人,须耐他妄气。
  
  遇朴厚人,须耐他滞气。遇佻达人,须耐他浮气。
  
  人褊急,我受之以宽宏。
  
  人险仄,我平之以坦荡。
  
  奸人诈而好名,他行事有确似君子处。
  
  迂人执而不化,其决裂有甚于小人时。
  
  持身不可太皎洁,一切污辱垢秽,要茹纳得。
  
  处世不可太分明,一切贤愚好丑,要包容得。
  
  宇宙之大,何物不有?使择物而取之,安得别立宇宙,置此所含之物?
  
  人心之广,保人不容,使择人而好之,安有别个人心,复容所恶之人?