接物类格言楹联(2)

　　
　　德盛者，其心和平，
　　
　　见人皆可取，故口中所许可者多。
　　
　　德薄者，其心刻傲，
　　
　　见人皆可憎，故目中所鄙弃者众。
　　
　　律己宜带秋风，处世须带春风。
　　
　　善处身者，必善处世；不善处世，贼身者也。
　　
　　善处世者，必严修身，不严修身，媚世者也。
　　
　　爱人而人不爱，敬人而人不敬，君子必自反也。
　　
　　爱人而人即爱，敬人而人即敬，君子益加谨也。
　　
　　人若近贤良，譬如纸一张；以纸包兰麝，因香而得香。
　　
　　人若近邪友，譬如一枝柳；以柳贯鱼鳖，因臭而得臭。
　　
　　人未己知，不可急求其知。
　　
　　人未己合，不可急与之合。
　　
　　落落者难合，一合便不可离。
　　
　　欣欣者易亲，乍亲忽然成怨。
　　
　　能媚我者，必能害我，宜加意防之。
　　
　　肯规予者，必肯助予，宜倾心听之。
　　
　　出一个大伤元气进士，
　　
　　不如出一个能积阴德平民。
　　
　　交一个读破万卷邪士，
　　
　　不如交一个不识一字端人。
　　
　　无事时，埋藏著许多小人，
　　
　　多事时，识破了许多君子。
　　
　　一种人难悦亦难事，只是度量褊狭，不失为君子。
　　
　　一种人易事亦易悦，这是贪污软弱，不免为小人。
　　
　　大恶多从柔处伏，慎防绵裹之针。
　　
　　深仇常自爱中来，宜防刀头之蜜。
　　
　　惠我者小恩，携我为善者大恩。
　　
　　害我者小仇，引我为不善者大仇。
　　
　　毋受小人私恩，受则恩不可酬。
　　
　　毋犯士夫公怒，犯则怒不可救。
　　
　　喜时说尽知心，到失欢须防发泄。
　　
　　恼时说尽伤心，恐再好自觉羞惭。
　　
　　盛喜中勿许人物，
　　
　　盛怒中勿答人言。
　　
　　顽石之中，良玉隐焉！
　　
　　寒灰之中，星火寓焉！
　　
　　静坐常思己过，闲谈莫论人非。
　　
　　对痴人莫说梦话，防所误也。
　　
　　见短人莫说矮话，避所忌也。
　　
　　面谀之词，有识者未必悦心。
　　
　　背后之议，受憾者常至刻骨。
　　
　　攻人之恶毋太严，要思其堪受。
　　
　　教人以善毋过高，当使其可从。
　　
　　互乡童子则进之，开其善也。
　　
　　阙党童子则抑之，勉其学也。
　　
　　不可无不可，一世之识。
　　
　　不可有不可，一人之心。
　　
　　事有急之不白者，缓之或自明，毋急躁以速其戾。
　　
　　人有操之不从者，纵之或自化，毋操切以益其顽。
　　
　　遇矜才者，毋以才相矜；
　　
　　但以愚敌其才，便可压倒。
　　
　　遇炫奇者，毋以奇相炫；
　　
　　但以常敌其奇，便可破除。
　　
　　直道事人，虚衷御物。
　　
　　岂能尽如人意，但求不愧我心。
　　
　　不近人情，举足尽是危机。
　　
　　不休物情，一生俱成梦境。
　　
　　己性不可任，当用逆法制之，其道在一忍字。
　　
　　人性不可拂，当用顺法调之，其道在一恕字。
　　
　　仇莫深于不体人之私，而又苦之。
　　
　　祸莫大于不讳人之短，而又讦之。
　　
　　辱人以不堪必反辱，伤人以已甚必反伤。
　　
　　处富贵之时，要知贫贱的痛痒。
　　
　　值少壮之日，须念衰老的辛酸。
　　
　　入安乐之场，当体患难人景况。
　　
　　居旁观之地，务悉局内人苦心。
　　
　　临事须替别人想，论人先将自己想。
　　
　　欲胜人者先自胜，欲论人者先自论，
　　
　　欲知人者先自知。
　　
　　待人三自反，处世两如何。
　　
　　待富贵人，不难有礼而难有体。
　　
　　待贫贱人，不难有恩而难有礼。
　　
　　对愁人勿乐，对哭人勿笑，对失意人勿矜。
　　
　　见人背语，勿倾耳窃听。
　　
　　入人私室，勿侧目旁观。
　　
　　到人案头，勿信手乱翻。
　　
　　不蹈无人之室，不入有事之门，不处藏物之所。
　　
　　俗语近于市，纤语近于娼，诨语近于优。
　　
　　闻君子议论，如啜苦茗；
　　
　　森严之后，甘芳溢颊。
　　
　　闻小人谄笑，如嚼糖霜；
　　
　　爽美之后，寒冱凝胸。
　　
　　凡为外所胜者，皆内不足。
　　
　　凡为邪所夺者，皆正不足。
　　
　　存乎天者，于我无与也；
　　
　　穷通得丧，吾听之而已。
　　
　　存乎我者，于人无与也；
　　
　　毁誉是非，吾置之而已。
　　
　　小人乐闻君子之过，君子耻闻小人之恶。
　　
　　慕人善者，勿问其所以善；
　　
　　恐拟议之念生，而效法之念微矣！
　　
　　济人穷者，勿问其所以穷；
　　
　　恐憎恶之心生，而恻隐之心泯矣！
　　
　　时穷势蹙之人，当原其初心。
　　
　　功成名立之士，当观其末路。
　　
　　踪多历乱，定有必不得已之私。
　　
　　言到支离，才是无可奈何之处。
　　
　　惠不在大，在乎当厄。
　　
　　怨不在多，在乎伤心。
　　
　　毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。
　　
　　两惠无不释之怨，两求无不合之交，
　　
　　两怒无不成之祸。
　　
　　古之名望相近，则相得。
　　
　　今之名望相近，则相妒。